top
Posts tagged "corpus reformatorum" (Page 36)

Concepția despre precunoaștere este o concepție care neagă doctrina bibilică despre alegere. Pornim de la textul din Romani 9:29-30: Căci pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte (preștiință), i-a și hotărît mai dinainte (în original: predestinat) să fie asemenea Fiului Său, pentru ca El să fie cel întîi-născut dintre mai mulți frați. Și pe aceia pe care i-a hotărît mai dinainte (în original: predestinat), i-a și chemat; și pe aceia pe care i-a chemat, i-a și socotit neprihăniți; iar pe

Iuda nu a fost o victimă pură și inocentă a manipulării divine a destinelor. El nu a fost un om neprihănit care a fost obligat de o forță supranaturală să-l vîndă pe Christos. Iuda este descris ca fiind un om rău, și este numit „fiu al pierzării”. Motivul pentru care Iuda l-a trădat pe Isus, a fost pentru că el chiar dorea cei 30 de arginți. Iuda avea dorințe rele în inima lui, și a fost dispus să-L vîndă pe Isus. Toate

Nu. Dumnezeu nu predestinează în mod activ la Iad. Aceasta este una dintre acuzele aduse concepției reformate și biblice despre mîntuire de către cei ignoranți. Haideți să privim la decretele lui Dumnezeu: Decrete pozitive – predestinare la viață Decrete negative – neglijare, trecere cu vederea. Dumnezeu nu lucrează necredință în cei nealeși. El îi neglijează, în sensul în care îi lasă în păcatele lor (Romani 1:24, 26). De ce îi lasă? Vezi răspunsul la întrebările de mai sus.

Cu siguranță nu-L aleg pentru că sînt mai neprihăniți decît ceilalți. Biblia ne spune asta (Efeseni 2:9). Cu siguranță nu pentru că au recunoscut nevoia lor disperată de El (alții de ce nu au făcut-o?). Modul în care răspundem la această întrebare arată cît de mult credem că mîntuirea noastră se bazează pe har sau pe meritul și năzuința noastră. Cel născut din nou nu-L va respinge niciodată pe Christos în mod definitiv și total, pentru că harul este eficient. De ce unii îl

Harul este rezistibil în sensul în că am avea capacitatea de a ne împotrivi lui, dar este irezistibil (adică eficient) în sensul în care el își realizează scopul independent de noi. Dumnezeu pune în inima omului dorință după El, iar cei care vin la Domnul Îl doresc – ei se grăbesc la Isus. Omul nu poate să se împotrivească harului pentru că prin regenerare, Dumnezeu schimbă mintea, dorințele motivațiile, impulsurile, și atunci, omul, în mod liber vine la Christos.