Lupta pentru solitudine
Transcriere audio
Tony Reinke: Ni se alătură din nou pastorul și autorul Tim Keller. Urmează să apară în curând o carte minunată de-a sa, intitulată Prayer: Experiencing Awe and Intimacy with God – Rugăciunea: Experimentarea reverenței și intimității cu Dumnezeu. S-ar putea să fie cea mai bună carte creștină a anului 2014. Ni se alătură din New York City pentru a vorbi despre rugăciune. I-am adresat ieri două întrebări. Iată-le.
Dr. Keller, pe parcursul noii dumneavoastră cărți despre rugăciune îi avertizați pe cititori cu privire la trecerea directă de la studiul Bibliei la rugăciune, sărind peste un pas esențial aflat la mijloc — meditația. De ce suntem atât de grăbiți să sărim peste meditație?
Tim Keller: Ei bine, este posibil să trecem repede peste acest pas deoarece trăim într-o cultură care nu încurajează singurătatea și reflecția. De asemenea, este posibil ca mediul evanghelic să fie modelat într-o măsură prea mare de raționalism — de raționalitatea raționalismului. Astfel, abordarea noastră față de Biblie este uneori aceea de a obține sensul prin exegeza gramatical-istorică, iar odată ce ai înțeles sensul, consideri că este suficient și că nu mai este nevoie să-l lucrezi în inimă. Așadar, poate că suntem prea raționaliști. Și poate că ne lipsește disciplina de a ne retrage singuri.
Meditația care încălzește inima
Sunt puțin îngrijorat de unele abordări ale citirii Bibliei care spun: Citește Biblia, dar nu te gândi la teologie; lasă-L doar pe Dumnezeu să-ți vorbească. Sunt foarte îngrijorat de această perspectivă, pentru că modul în care Dumnezeu îți vorbește prin Biblie este după ce faci o exegeză bună și înțelegi ce spune textul. Martin Luther credea că trebuie să iei adevărul pe care l-ai învățat printr-o exegeză solidă și, odată ce l-ai înțeles, trebuie să înveți cum să-ți încălzești inima cu el — să-l aduci în inimă.
Și într-adevăr, viața noastră de rugăciune este serios afectată atunci când inimile noastre sunt reci în momentul în care intrăm în rugăciune. Cred că, fără meditație, tindem să trecem direct la cerere și implorare și facem foarte puțină adorare sau mărturisire. Când inima este încălzită, începi să-L lauzi pe Dumnezeu și apoi să-ți mărturisești păcatele. Când inima este rece — așa cum este atunci când doar studiezi Biblia și apoi sari direct la rugăciune — ești mult mai predispus să-ți petreci timpul pe lista de cereri și să nu-ți implici cu adevărat inima.
Un element-cheie al unei rugăciuni roditoare este convingerea că Biblia a fost scrisă cu adevărat și în mod real pentru mine personal.
Ei bine, da, desigur că lucrurile așa stau: „Lucrurile ascunse sunt ale Domnului Dumnezeului nostru, iar lucrurile descoperite sunt ale noastre și ale copiilor noștri, pentru totdeauna, ca să împlinim toate cuvintele acestei legi” (Deuteronomul 29:29). Așadar, Biblia este, fără îndoială, acea parte din voia și gândirea lui Dumnezeu pe care El dorește să o cunoaștem. Însă modul în care determinăm ce spune El în Cuvântul Său este printr-o exegeză teologică sănătoasă. Dar apoi, după ce ai discernut sensul, trebuie să-l lucrezi în inimă, ca să te asiguri că devine un cuvânt personal pentru tine, și nu doar un concept pe care îl ții în minte.
Meditația care cere timp
Tony Reinke: În decembrie anul trecut, pe Twitter, ați fost întrebat: „De ce credeți că tinerii adulți creștini se luptă cel mai mult cu experimentarea realității personale a lui Dumnezeu în viețile lor?” Ați răspuns: „Zgomotul și distragerea. Este mai ușor să dai un tweet decât să te rogi!” Trist, dar adevărat. Suntem oameni nestatornici. În ciuda tuturor beneficiilor tehnologiei digitale, suntem ispitiți să ne lăsăm distrași de la rugăciune de tweet-uri, de fluxurile de Facebook, de mesaje și e-mailuri pe telefon. Vrem să fim distrași! Ce sfat ați da unui creștin care se simte atras de distrageri atunci când încearcă să se roage?
Tim Keller: Ei bine, s-ar putea să fi răspuns deja la întrebare. În primul rând, nu există nicio scurtătură care să ocolească disciplina simplă de a spune: Acesta este un lucru pentru care trebuie să-mi fac timp.
„Meditația încălzește inima și absoarbe mintea, astfel încât să nu mai fii atât de distras.”
În cartea mea despre rugăciune povestesc cum soția mea mi-a dat o ilustrație și mi-a spus, în esență: „Dacă medicul ți-ar spune că ai o afecțiune fatală și că, dacă nu iei acest medicament în fiecare seară de la 11:00 la 11:15, dacă nu înghiți aceste pastile, vei fi mort dimineața — nu te-ai lipsi niciodată de la acel medicament. N-ai spune niciodată: «Eram prea obosit». N-ai spune: «N-am apucat». Sau: «Mă uitam la un film și n-am avut timp». Nu ai face asta niciodată. Orice lucru despre care știi că trebuie făcut, îl faci.”
Așadar, când oamenii întreabă: Cum o să ajung la rugăciune? Cum o să rezolv problema asta? — îmi pare rău, dar nu crezi că ai nevoie de rugăciune. Aceasta este o problemă teologică și spirituală, iar eu nu pot face nimic altceva decât să-ți spun: trebuie să-ți pui inima și mintea în ordine în privința asta.
Meditația care învinge distragerea
Totuși, spus fiind acest lucru, chiar și după ce ai decis că trebuie să te rogi, în timpul rugăciunii este uneori greu să nu fii distras. Aici intervine meditația. Martin Luther spunea că îți încălzești inima prin meditația asupra Scripturii, astfel încât inima începe cu adevărat să se aprindă și intri în rugăciune pentru că vrei să te rogi — pentru că vrei să-L lauzi pentru ceea ce vezi și vrei să-ți mărturisești păcatele. Meditația asupra unui pasaj din Scriptură, în cazul meu, mă ajută efectiv să nu fiu distras, pentru că trebuie să-l înțelegi. Trebuie să spui: Bine, ce înseamnă acest text pentru mine? Cum Îl laud pe Dumnezeu pentru asta? Cum mărturisesc păcatul aici? Cum mijlocesc și cer pe baza acestui text?
Meditația încălzește inima și absoarbe mintea, astfel încât să nu mai fii atât de distras. Așadar, cred că răspunsul este dublu: mai întâi, trebuie să decizi că este un lucru pe care trebuie să-l faci — și nu pot face nimic să te ajut cu asta. Dar odată ce ai intrat în rugăciune, meditația te ajută să nu-ți lași mintea să rătăcească în timpul rugăciunii.
Sursa originală: Fight For Solitude – https://www.desiringgod.org/interviews/fighting-for-solitude
Tradus cu permisiune – Translated with permission