Sunt suficient de sfânt ca să iau Cina Domnului?

Întrebarea

Pastor John, după cum știți, Scriptura ne oferă interdicții destul de clare în jurul mesei Domnului. Și, având în vedere acești parametri și pasajele de avertizare severă din Noul Testament, un ascultător pe nume Reuben ne scrie pentru a ne întreba acest lucru: “Pastor John, cum știu dacă sunt suficient de sfânt pentru a lua parte la Cina Domnului? În ce circumstanțe un creștin nu ar trebui să participe la Cina Domnului?”.

Dați-mi voie să vă sugerez trei răspunsuri sau trei tipuri de răspunsuri bazate pe trei pasaje diferite.

Răspunsul

1. În primul rând, poți știi că nu ar trebui să mănânci Cina Domnului ca un creștin mărturisitor dacă ai fost excomunicat de biserica ta. Acest lucru este evident. Dar el a întrebat: Care sunt situațiile? Și 1 Corinteni 5:9-11 spune: “V-am scris în scrisoarea mea să nu vă asociați cu oameni imorali din punct de vedere sexual – nu mă refer deloc la imoralii din această lume, sau la cei lacomi și escroci, sau la idolatri, deoarece atunci ar trebui să ieșiți din lume. Dar acum vă scriu să nu vă asociați cu nimeni care poartă numele de frate”. Acum, despre asta a întrebat: despre creștinii care se declară creștini.

Așadar, un creștin mărturisitor care comite curvie, trăind cumva în imoralitate sexuală sau lăcomie sau idolatrie sau un desfrânat, bețiv, escroc: nici măcar să nu mănânci cu unul ca acesta. Deci, este clar că nu poate lua parte la Cina Domnului. Așadar, acesta este primul răspuns. Dacă ai fost excomunicat, nu ar trebui să mănânci Cina Domnului.

2. Al doilea răspuns este că un creștin mărturisitor nu ar trebui să mănânce Cina Domnului dacă în prezent, în acel moment al serviciului de împărtășanie, nu este dispus să renunțe la Satana și la păcat și să se țină cu umilință de Isus ca fiind comoara sa supremă și singura sa speranță în această viață și în cea viitoare. Și da, presupun că și creștinii autentici pot avea astfel de momente. Pavel a spus în 1 Corinteni 11:27-29 – acesta este textul-cheie – “Oricine, așadar, mănâncă pâinea sau bea paharul Domnului în mod nevrednic, va fi vinovat cu privire la trupul și sângele Domnului”. Așadar, nu vreți să faceți asta. “Să se examineze și numai așa să mănânce din pâine și să bea din pahar. Căci oricine mănâncă și bea” – a doua frază – “fără să discearnă trupul mănâncă și bea judecata asupra lui însuși”.

Așadar, acum, nu cred că expresia “în mod nevrednic” înseamnă că nu merităm niciodată Cina Domnului, ci că există o adecvare între Cina Domnului și starea noastră. Iar această adecvare nu este perfecțiunea din partea noastră. Mai degrabă, este o renunțare la păcat și o luptă împotriva lui – o renunțare la Satana, o îmbrățișare din toată inima a lui Isus. Aceasta este semnificația Cinei Domnului. Noul legământ în sângele lui Isus este iertarea păcatelor. Îl îmbrățișăm din toată inima pe Isus ca Înlocuitor al nostru, comoara noastră, jertfa noastră și Domnul nostru.

Iar cealaltă frază – “fără a discerne trupul” – se poate referi la trupul lui Isus reprezentat în pâine sau se poate referi la trupul lui Christos ca popor al lui Dumnezeu. În oricare dintre cazuri, implicația este că nu reușim să vedem și să acționăm asupra implicațiilor sfințitoare ale trupului lui Christos pentru trupul lui Christos. Și ne ținem de un anumit compromis cu păcatul în modul în care ne raportăm. Dacă acest lucru este adevărat, atunci nu ar trebui să mâncăm.

Ei bine, ce ar trebui să facem? Și asta mă duce la ultima mea sugestie.

3. Matei 5:23-24 spune: “Deci, dacă îți aduci darul la altar și acolo îți amintești că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă darul tău acolo, înaintea altarului, și du-te. Împăcați-vă mai întâi cu fratele vostru și apoi veniți și aduceți darul vostru.” Și cred că implicația clară: dacă ne aflăm într-o relație păcătoasă care ține de un gând păcătos, de un sentiment sau de o ranchiună, ar trebui să facem din împăcare și sfințire o prioritate mai presus de mâncatul Cinei Domnului. Îndreptați lucrurile și apoi veniți să mâncați.

Acum, permiteți-mi să închei așa, după ce am spus toate acestea. Vreau să evit o situație teribilă pe care am văzut-o în Germania când am fost acolo acum patruzeci de ani. Am văzut douăsprezece persoane care luau Cina Domnului dintr-o parohie de zece mii de persoane și l-am întrebat pe pastor: “Unde sunt toți?”. Iar el a spus: “Există o lungă tradiție aici de a se teme să mănânce Cina Domnului”. Cu alte cuvinte, vreau să evit situația teribilă în care să devenim atât de perfecționiști încât să ne fie teamă să mâncăm Cina Domnului ca nu cumva să aducem condamnarea asupra noastră. În mod clar, apostolul Pavel știa că suntem cu toții păcătoși și a intenționat ca noi să mâncăm regulat Cina Domnului.

Așadar, dacă suntem membri ai unei biserici adevărate, în bună regulă, și dacă nu ne ținem de păcat, ci renunțăm la păcat, îl urâm și luptăm împotriva lui și ne întoarcem la Christos ca fiind comoara, speranța, Înlocuitorul, pedeapsa și neprihănirea noastră, atunci ar trebui să mâncăm din Cina Domnului.

Sursa originală: Am I Holy Enough to Take Communion? – https://www.desiringgod.org/interviews/am-i-holy-enough-to-take-communion

Tradus cu permisiune – Translated with permission