Sexul și persoanele singure

Dacă Biblia abordează o problemă cu o frecvență și o urgență neobosite și dacă acea problemă este una dintre cele mai puternice forțe naturale din lumea de astăzi, atunci slujitorii cuvântului lui Dumnezeu sunt obligați, mai devreme sau mai târziu, să declare voia lui Dumnezeu în legătură cu acea problemă. Viața sexuală a persoanelor necăsătorite este de mare interes pentru Dumnezeu.

Chiar și aceia dintre voi care nu v-ați încredințat lui Hristos pentru mântuire și nu Îl iubiți pe Dumnezeu, chiar și voi sunteți obligați să ascultați de ceea ce are de spus Dumnezeu cu privire la dorințele voastre sexuale. Deși vă răzvrătiți împotriva stăpânirii Sale, sunteți ai lui Dumnezeu. El v-a făcut și are dreptul absolut de a vă spune ce este bine pentru voi. L-a trimis pe Isus Christos în lume pentru a vă învinge răzvrătirea și pentru a face pace prin sângele crucii Sale. Iar rugăciunea mea de la început este ca tu să te întorci de la răzvrătirea, necredința și neascultarea ta, să te încrezi în Christos pentru iertare și să trăiești pentru gloria lui Dumnezeu.

Corpul tău nu este al tău

Atunci aș putea spune tuturor celor din această sală: “Nu știți că trupul vostru este templul Duhului Sfânt, care este în voi și pe care îl aveți de la Dumnezeu? Nu sunteți ai voștri; ați fost cumpărați cu un preț. Așadar, slăviți-L pe Dumnezeu în trupul vostru” (1 Corinteni 6:19, 20).

O, ce cuvânt jignitor pentru natura noastră umană rebelă. Trupul în care locuiești nu este al tău ca să faci pur și simplu ce vrei tu. Dumnezeu ți-a cumpărat trupul de sub blestemul păcatului prin plata propriului Său Fiu, iar acum trupul tău ar trebui să servească unui singur scop atotcuprinzător: “Glorifică-L pe Dumnezeu în trupul tău”. Așa cum spunea Pavel în Romani 6:12-14,

“Deci păcatul să nu mai domnească în trupul vostru muritor și să nu mai ascultați de poftele lui. Să nu mai dați în stăpânirea păcatului mădularele voastre, ca niște unelte ale nelegiuirii, ci dați-vă pe voi înșivă lui Dumnezeu, ca vii, din morți cum erați; și dați lui Dumnezeu mădularele voastre, ca pe niște unelte ale neprihănirii. Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub Lege, ci sub har.”

Dumnezeu este preocupat de ceea ce faci cu trupul tău. El l-a creat, l-a cumpărat, îl deține, locuiește în el, iar ceea ce faci cu el demonstrează lumii cine este Domnul tău. Dacă ar fi să mă opresc aici cu acest îndemn, conștiința ta ți-ar putea oferi o îndrumare în cazuri specifice, să zicem, dacă ar trebui să fumăm, sau să bem, sau să folosim droguri, sau să mâncăm prea mult, sau să nu facem niciodată exerciții fizice, sau să dormim prea puțin, sau să ne angajăm în relații sexuale în afara căsătoriei, sau să ne masturbăm, sau să purtăm haine ademenitoare, sau alte lucruri care folosesc în mod abuziv sau abuzează de trup.

Dar ceea ce aprobă și dezaprobă conștiința noastră nu este întotdeauna un ghid precis pentru ceea ce aprobă Dumnezeu. De aceea, Biblia merge dincolo de îndemnul general: “Slăviți-L pe Dumnezeu în trupul vostru”, pentru a oferi îndrumări mai specifice, în special în ceea ce privește dorințele sexuale. Așadar, îmi propun și eu să fiu mai specific.

De ce a inventat Dumnezeu dorința sexuală?

Întrebarea cu care vreau să încep este următoarea: De ce a inventat Dumnezeu dorința sexuală? Înainte de a încerca să răspund la această întrebare din Scriptură, permiteți-mi să definesc dorința sexuală. Mai întâi de toate, nu includ aici dorințele homosexuale. Până când voi avea ocazia să predic despre homosexualitate, voi spune doar trei lucruri despre aceasta:

1. Dacă ești aici și ești homosexual, mă rog ca tu să nu te simți alungat, ci să rămâi și să cauți ajutor.
2. Practicarea homosexualității este păcat; este contrară voinței revelate a lui Dumnezeu.
3. Dorințele homosexuale, ca multe alte tipuri de dorințe, sunt anormale, iar cei care le au ar trebui să caute prin rugăciune, părtășie și consiliere creștină să se schimbe. Nu este ușor, dar este posibil.

Când pun întrebarea de ce Dumnezeu a creat dorința sexuală, am în vedere acea dorință normală de stimulare sexuală și intimitate care începe odată cu începutul adolescenței și continuă, pentru unii se pare, la nesfârșit, dar pentru mulți se atenuează într-o dorință mai puțin viscerală, dar totuși reală, de intimitate personală și trupească. Recunosc că în acești ani de dorință sexuală există multe persoane cu dorințe sexuale foarte viguroase, dar și persoane cu dorințe sexuale foarte ușoare. Nu intenționez să tratez pe cineva de-a lungul acestui mesaj ca fiind mai bun sau mai rău decât altul. Când vorbesc despre cei cu dorințe sexuale mă refer la marea majoritate a oamenilor care, încă din adolescența timpurie, trebuie să se confrunte într-un fel sau altul cu apetitul sexual dat de Dumnezeu.

Acum, de ce a creat-o Dumnezeu? Permiteți-mi să dau un răspuns scurt și un răspuns mai amplu. Răspunsul scurt vine din Geneza 1:27, 28: “Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat; bărbat și femeie i-a creat. Și Dumnezeu i-a binecuvântat și le-a zis: “Creșteți și vă înmulțiți, umpleți pământul și supuneți-l.””

Deoarece dorința sexuală are ca scop final consumarea în actul sexual, iar actul sexual este mijlocul pe care îl au bărbatul și femeia de a se înmulți și de a umple pământul, prin urmare, deduc că unul dintre motivele pentru care Dumnezeu ne-a creat cu dorință sexuală este acela de a avea grijă ca omenirea să umple într-adevăr pământul cu oameni. Iar pentru unii oameni, procrearea este singura justificare pentru a căuta satisfacerea dorințelor sexuale. Dar vom vedea mai detaliat săptămâna viitoare, când vom vorbi despre relațiile sexuale în cadrul căsătoriei, că apostolul Pavel are un punct de vedere cu totul diferit.

Un al doilea răspuns la întrebarea, de ce Dumnezeu a creat dorința sexuală, se găsește, cred, în 1 Timotei 4:1-5:

“Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor lepăda de credință, ca să se alipească de duhuri înșelătoare și de învățăturile dracilor, abătuți de fățărnicia unor oameni care vorbesc minciuni, însemnați cu fierul roșu în însuși cugetul lor. Ei opresc căsătoria și întrebuințarea bucatelor pe care Dumnezeu le-a făcut ca să fie luate cu mulțumiri de către cei ce cred și cunosc adevărul. Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună și nimic nu este de lepădat, dacă se ia cu mulțumiri; pentru că este sfințit prin Cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune.”

În acest text, Pavel încearcă să-l ajute pe Timotei să știe ce să spună atunci când apar falși învățători (și erau deja unii la Efes) care învață că satisfacerea apetitului sexual în căsătorie și satisfacerea apetitului pentru mâncare ar trebui să fie reduse pe cât de mult posibil. Adică să se abțină cu totul de la căsătorie și să evite alimentele inutile. Nu este întâmplător faptul că Pavel menționează aici căsătoria și mâncatul împreună și apoi le tratează ca pe o singură problemă. Pentru că problema este de fapt plăcerea trupească, plăcerea trupească inutilă, fie prin stimulare sexuală, fie prin consumul de alimente. Falșii învățători spuneau: “Reduceți plăcerea trupească la minimul care vă va permite să trăiți”. Răspunsul lui Pavel la această învățătură ascetică este foarte clar în versetele 4 și 5:

Tot ceea ce a creat Dumnezeu este bun și nimic nu trebuie respins dacă este primit cu mulțumire, pentru că atunci este consacrat prin cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune.

De ce a creat Dumnezeu dorința sexuală și actul sexual pentru a o satisface? De ce a creat Dumnezeu foamea și mâncarea pentru a o satisface? Versetul 3 oferă un răspuns foarte direct: “Dumnezeu a creat aceste lucruri pentru a fi primite cu mulțumire de către cei care cred și cunosc adevărul”. Toate plăcerile inutile și nevinovate ale vieții (și sunt mii de plăceri) au fost create de Dumnezeu pentru a fi prilejuri de mulțumire către Dumnezeu de către cei care cred și cunosc adevărul. Motivul pentru care Dumnezeu a creat dorința sexuală și evenimentul actului sexual pentru a o satisface nu este doar pentru a umple pământul de oameni, ci și pentru a oferi o altă ocazie unică și rafinată pentru înălțarea de mulțumiri din partea a două inimi pline de recunoștință pentru darul lui Dumnezeu al sexualității.

Și să nu ne lăsăm înșelați de lume. Acest dar a fost conceput pentru credincioși și pentru nimeni altcineva. Priviți versetul 3: “Dumnezeu a creat aceste lucruri pentru a fi primite cu mulțumire de către cei care cred”. Prin însăși concepția sa, nu poate fi decât pentru credincioși, pentru că este conceput ca un prilej de mulțumire. Dar cei care nu “cunosc adevărul” – adevărul, și anume că Dumnezeu este cel care dă toate darurile bune și este vrednic să fie glorificat și să i se mulțumească – cei care rețin acest adevăr (Romani 1:18, 25) și nu se încred în Dumnezeu nu-și pot satisface dorințele sexuale conform proiectului lui Dumnezeu. Tot comportamentul lor sexual este păcat, deoarece nu izvorăște din credința în Dumnezeu (Romani 14:23) și nu are ca rezultat mulțumiri aduse lui Dumnezeu.

Plăcerea sexuală aparține de drept doar credincioșilor. Toți ceilalți sunt hoți și tâlhari. Nu lăsați niciodată lumea să vă amăgească și să credeți că noi, creștinii, încercăm să împrumutăm și să purificăm o cantitate limitată din plăcerea lumii. Dumnezeu a creat plăcerea sexuală doar pentru supușii Săi, iar lumea s-a răzvrătit împotriva Lui și i-a furat darurile, le-a corupt, le-a înjosit și le-a transformat în arme de distrugere și a râs de cei care rămân credincioși Regelui și îi folosesc darurile conform cuvântului Său. Dar noi nu ne vom lăsa înșelați. Darul este al nostru și noi îl vom consacra, adică îl vom păstra curat, așa cum spune Pavel în versetul 5, “prin cuvântul lui Dumnezeu și prin rugăciune”.

Din moment ce credem că Dumnezeu a conceput dorința sexuală și că ne-a dat-o pentru binele nostru (altfel nu am mulțumi), deducem ceva care este complet rezonabil, și anume că Dumnezeu știe cum fiecare dintre creaturile sale poate profita la maximum de această dorință și că, prin urmare, cuvântul Său este un ghid infailibil pentru o împlinire sexuală maximă. Am spus că aceasta este o deducție rezonabilă. Doar așa este dacă aveți cu adevărat încredere în Dumnezeu. Lumea va râde cu gura până la urechi la gândul că restricțiile biblice fac sexul maxim. Dar dacă noi credem că Dumnezeu este bun și că în Christos ne-a iertat toate păcatele, atunci trebuie să credem că îndrumările Sale în materie sexuală ne vor aduce cea mai mare împlinire posibilă, chiar dacă aceasta înseamnă abstinență totală.

De ce împlinirea sexuală este rezervată doar căsătoriei?

Acum, care sunt cuvintele sale de îndrumare pentru cei care nu sunt căsătoriți? Cuvântul grecesc din care derivă termenul “pornografie” este porneia. În Noul Testament, porneia este tradus prin “curvie”, “desfrânare”, “necurăție” sau “imoralitate”. În general (deși nu întotdeauna) se referă la promiscuitatea sexuală a persoanelor necăsătorite. În Matei 15:19, Isus spune: “Din inimă ies gânduri rele, ucidere, adulter, curvie”. Aici regăsim termenii adulter (păcatul specific al infidelității sexuale în căsătorie) și curvie ( termen mai general care acoperă relațiile sexuale contrare Scripturii ale persoanelor care nu sunt căsătorite).

Atât Noul Testament, cât și Vechiul Testament condamnă curvia, sau relațiile sexuale în afara căsătoriei, ca fiind un păcat. În Galateni 5:19, Pavel o enumeră alături de faptele cărnii. În 2 Corinteni 12:21, el este gata să plângă pentru cei care nu s-au pocăit de acest păcat. În Efeseni 5:3, el spune că curvia nu ar trebui să fie un păcat despre care să se audă între creștini. În Coloseni 3:5, curvia este prima din lista lui Pavel de lucruri pe care ar trebui să le omorâm în noi înșine. Iar în Apocalipsa 9:21 este enumerată alături de crimă, vrăjitorie și furt ca fiind lucruri de care un popor împietrit nu s-ar pocăi. În 1 Corinteni 7:2, Pavel spune: “Din cauza ispitei spre imoralitate [adică curviei], fiecare bărbat ar trebui să aibă propria lui soție și fiecare femeie propriul ei soț”. Apoi continuă în versetele 8 și 9: “Celor necăsătoriți [bărbați și femei] și văduvelor le spun că este bine să rămână singuri ca și mine. Dar dacă nu pot să se stăpânească, să se căsătorească. Căci este mai bine să se căsătorească decât să fie înflăcărați de pasiune”

Ideea pe care vreau să o rețineți din aceste versete este că, potrivit Scripturii, orice relație sexuală înainte de căsătorie este imorală. Există astăzi mulți moraliști centrați pe om care admit că relațiile sexuale fără discernământ sunt greșite, dar care susțin că, atunci când un cuplu este logodit sau are o prietenie profundă, atunci lucrurile stau altfel și relațiile sexuale sunt o expresie legitimă a iubirii. Dar punctul de vedere biblic nu poate fi întins pentru a acoperi această concesie.

Pavel ia în considerare posibilitatea ca un cuplu să fie înflăcărat de pasiune unul pentru celălalt, iar singura și unica lui eliberare este căsătoria: “Dacă nu se pot stăpâni pe sine, să se căsătorească!”. Dumnezeu nu numai că a creat dorința sexuală, dar a creat și sfera perfectă pentru satisfacerea ei – căsătoria. Și orice încercare de a modifica proiectul Său este nu numai imorală în fața lui Dumnezeu, ci și distructivă pentru relațiile personale și împlinirea individuală.

Acest lucru ridică următoarea întrebare: De ce a poruncit Dumnezeu să ne satisfacem dorințele sexuale numai în căsătorie? Din câte știu eu, Dumnezeu nu ne dă un răspuns direct la această întrebare în Cuvântul Său și nici nu este obligat să o facă. Uneori, Dumnezeu lasă înțelepciunea poruncilor Sale pentru ca noi să o descoperim prin experiență. Cei care nu Îl ascultă o descoperă prin tragedie. Cei care Îl ascultă o descoperă prin răbdare și bucurie.

Modul în care am încercat să înțeleg înțelepciunea și dragostea lui Dumnezeu în limitarea relațiilor sexuale la căsătorie este prin întrebarea: “Ce anume distinge căsătoria de toate celelalte relații heterosexuale?”. Răspunsul biblic la această întrebare este că mariajul se distinge de alte relații alese prin permanența sa. Căsătoria este un angajament făcut pentru o viață întreagă, până când moartea ne va despărți.

1 Corinteni 7:39 spune: “O soție este legată de soțul ei atâta timp cât el trăiește. Dacă soțul moare, ea este liberă să se căsătorească cu cine dorește, numai în Domnul”

Nu există nicio altă relație între un bărbat și o femeie care să necesite un astfel de angajament permanent. Prin urmare, în căsătorie, Dumnezeu a conceput o relație unică, stabilă și durabilă pentru cea mai intimă expresie a iubirii noastre. Cred că experiența confirmă faptul că se pierde ceva bun și frumos din intimitatea noastră sexuală în căsătorie dacă ne dăruim în afara acestei uniuni. Dumnezeu poate ierta acest păcat, dar cicatricea nu o șterge. Actul nu va mai fi niciodată la fel.

Există o profunzime inexprimabilă a uniunii căsătoriei, pe care Dumnezeu a intenționat-o, atunci când un soț și o soție se pot culca unul lângă altul într-o pace și libertate perfectă și pot spune: “Ceea ce tocmai ți-am dat ție nu am dat niciodată altuia”. Mă adresez celor pentru care nu este prea târziu: nu aruncați la gunoi acest dar.

Mi se pare util să folosesc analogia cuvintelor lui Isus din Matei 7:6: “Nu vă aruncați perlele înaintea porcilor”. Este posibil să înjosim adevărul distribuindu-l cu voie sau fără voie. Există unele adevăruri care sunt prea prețioase pentru a fi discutate în contexte ostile, lumești. Așa se întâmplă și cu trupurile noastre. Nimeni nu-și împarte afecțiunile trupești fără discernământ.

Nu dai mâna cu toți oamenii cărora le faci semn cu capul. Nu-i îmbrățișezi pe toți cei cărora le strângi mâna. Nu-i săruți pe toți cei pe care îi îmbrățișezi. Iar eu susțin că există o perlă de mare valoare, o perlă a intimității emoționale, spirituale, fizice, care nu poate fi pusă decât într-un singur recipient fără a fi înjosită și ruinată, și acela este cutia puternică, permanentă, căptușită cu catifea, a căsătoriei. Împlinirea sexuală unică și personală în permanența căsătoriei pentru cei care s-au păstrat puri este una dintre cele mai bune explicații pentru motivul pentru care Dumnezeu a limitat satisfacerea dorințelor sexuale la căsătorie.

Implicațiile tuturor acestor lucruri pentru o persoană singură cu dorințe sexuale medii nu sunt ușoare. Chiar dacă o persoană se căsătorește la 20 de ani, se confruntă cu un deceniu anterior de stres sexual. Iar pentru cei care rămân singuri, fie că este vorba de o alegere sau nu, problema gestionării dorințelor sexuale continuă mult mai mult timp. Ce ajutor le putem oferi acestor persoane, printre care îi includ pe toți cei de la treisprezece ani în sus, care nu sunt căsătoriți și totuși simt dorințe de stimulare și satisfacție sexuală? Principala mea sarcină pentru voi, cei din această categorie, este să-L slăviți pe Dumnezeu în trupurile voastre, păstrându-vă liberi de orice înrobire, cu excepția celei față de Dumnezeu. În Romani 6:16, Pavel a spus “Nu știți că, dacă vă dați robi cuiva ca să-l ascultați, sunteți robii aceluia de care ascultați, fie că este vorba de păcat, care duce la moarte, fie că este vorba de ascultare, care duce la neprihănire?”

Iar în 1 Corinteni 6:12, libertinii mândri din Corint au spus: “Toate îmi sunt permise”, dar Pavel a răspuns: “Totuși, nu vreau să mă las robit de nimic”. Semnificația acestui mic schimb de replici este că este posibil să fii robit în numele libertății. Aceasta este situația din lumea de astăzi. În numele libertății sexuale, suntem o națiune robită de poftele noastre sexuale.

Dacă vreți să știți de ce este dependentă o națiune, observați ce folosesc maeștrii media pentru a ne atrage și a ne menține atenția. Sexul vinde totul. Vinde filme, mașini, mobilă, haine, băutură, știri, țigări și echipamente sportive. Sexul vinde pentru că suntem o națiune robită de a doua, a treia și a patra privire la corpul din imagine. Dar voi ați fost eliberați de păcat și acum sunteți robi lui Dumnezeu. Prin urmare, slăviți-L pe Dumnezeu păstrându-vă liberi de forțele robitoare ale lumii.

Zece sfaturi pentru persoanele singure

Am zece sfaturi pentru persoanele care nu sunt căsătorite, dar care se confruntă cu dorințele sexuale. Unele dintre acestea au o orientare masculină, deoarece cunosc ispita masculină la prima mână, dar nu și pe cea feminină. Unele sunt de făcut și altele de nefăcut, dar toate urmăresc să fie pozitive, în sensul că au ca scop să vă ajute să vă păstrați libertatea față de orice sclavie în afară de cea a lui Dumnezeu.

1. Nu căutați satisfacția sexuală regulată prin masturbare – stimularea propriei persoane până la orgasm sau punct culminant. Masturbarea nu rezolvă presiunea sexuală pentru foarte mult timp, tinde să devină o obișnuință, produce vinovăție și contrazice proiectul dat de Dumnezeu pentru sexualitate. Corpurile și dorințele noastre au fost concepute pentru unirea sexuală a persoanelor, iar masturbarea contrazice acest design. Dar, poate cel mai rău dintre toate, masturbarea este inevitabil însoțită și permisă de fantezii sexuale în minte pe care nu ni le-am permite în realitate și astfel devenim ca fariseii: bine spălați pe dinafară, dar plini în interior de perversiuni.

2. Nu căutați satisfacția sexuală prin atingerea sau prin faptul că sunteți atins de o altă persoană, chiar dacă vă opriți în fața actului sexual. Toată lumea știe că atingerea intimă este preludiul și pregătirea pentru actul sexual și, prin urmare, aceasta își are locul acolo unde îi este locul acestui eveniment, și anume în căsătorie. Acolo unde lipsește angajamentul permanent care caracterizează căsătoria, mângâierea devine o manipulare depersonalizată; ea transformă corpul celuilalt într-un dispozitiv de masturbare pentru a obține un fior fizic privat.

Dumnezeu ne-a făcut în așa fel încât, dacă încercăm să transformăm acel moment de atingere într-o expresie personală și spirituală a iubirii, nu suntem capabili să o facem fără a face promisiuni de fidelitate. Implicit în inimile noastre în acel moment este declarația: Poți să mă atingi pentru că ai promis să nu mă părăsești și să nu mă abandonezi niciodată. Mă poți avea pentru că tu ești eu.

3. Evitați stimularea sexuală inutilă. Nu este nevoie de creier pentru a ști că în acest oraș există destule cinematografe pentru adulți și librării pentru adulți X-rated pentru a ține o persoană lividă douăzeci și patru de ore pe zi. Să vizitezi aceste locuri mizerabile este o tentație suficientă. Dar adevăratul test este ceea ce faci cu sursele mai legitime de stimulare sexuală. Filmele PG, revista Time, ziarul, televizorul, rafturile de reviste, versurile muzicii rock. În societatea noastră, nu poți scăpa de stimularea sexuală, dar poți refuza să o cauți. Și poți să o eviți de multe ori atunci când o vezi venind. Acesta este marele test care ne arată dacă suntem robiți sau liberi – putem spune nu sclavului din trupul nostru care vrea ca noi să continuăm să căutăm și să poftim în continuare.

4. Când vine stimularea și dorința începe să crească, faceți un act foarte conștient de transfer al atenției asupra lui Christos. Mi-aș fi dorit să fi învățat acest lucru mult mai devreme în viața mea. În timp ce merg pe șosea, dacă vreun panou publicitar sau vreun marfar îmi pune în minte o dorință pentru o plăcere sexuală nelegitimă, iau acea dorință și spun: “Isus, Tu ești Domnul și Dumnezeul meu, iar cea mai mare dorință a mea este să Te cunosc, să Te iubesc și să Te ascult, așa că această dorință o mut dinspre rău și o îndrept spre Tine. Îți mulțumesc că m-ai eliberat din robia păcatului.” Este remarcabil ce control putem dobândi asupra direcției pe care o iau dorințele noastre, dacă dorim cu adevărat să Îl mulțumim pe Christos.

5. Rugați-vă ca Dumnezeu să vă dea, într-o putere din ce în ce mai mare, dorința de a-L cunoaște, de a-L iubi și de a-L asculta mai presus de orice. Am citit odată o predică intitulată “Puterea de expulzare a unei noi afecțiuni”. Ideea era că nu există o modalitate mai bună de a învinge o dorință rea decât să o împingi afară cu una nouă. În rugăciune invocăm ajutorul divin pentru a produce în noi acea nouă dorință pentru Dumnezeu.

6. Scăldă-ți mintea în Cuvântul lui Dumnezeu. Isus s-a rugat: “Sfințește-i în adevăr. Cuvântul Tău este adevărul” (Ioan 17:17). Nu există nimic care să reînnoiască mintea și să o facă capabilă să evalueze lucrurile în felul lui Dumnezeu ca meditația asupra Cuvântului lui Dumnezeu. Persoana care nu se înarmează cu sabia Duhului (Efeseni 6:17) va pierde în lupta pentru trupul său.

7. Păstrează-te ocupat, iar când vine timpul pentru îndeletnicire, alege lucruri pure, frumoase, pline de har, excelente, vrednice de laudă (Filipeni 4:8). Odihna într-o lume ca a noastră înseamnă să cauți necazuri. Este mult mai greu ca ispita sexuală să pună piciorul în prag atunci când suntem ocupați cu vreo sarcină productivă. Iar dacă aveți nevoie de aer curat, plimbați-vă într-un parc, nu pe Hennepin Avenue (stradă din Minneapolis aglomerată).

8. Nu petreceți prea mult timp singuri. Înconjurați-vă adesea cu oameni creștini. Nu renunțați la adunarea voastră, ci încurajați-vă unii pe alții, stârniți-vă unii pe alții la dragoste și la fapte bune. Vorbește despre luptele tale cu prieteni de încredere. Rugați-vă unii pentru alții și cereți-vă socoteală unii altora.

9. Străduiți-vă să vă gândiți la toți oamenii, în special la cei de sex opus, în raport cu veșnicia. Nu este ușor să ai fantezii cu o persoană dacă te gândești la chinul veșnic pe care aceasta îl poate suferi în scurt timp în iad din cauza necredinței sale. Și nici nu este ușor să dezbraci în imaginația ta o persoană despre care știi că este o soră sau un frate veșnic în Christos. Pavel a spus în 2 Corinteni 5:16: “De acum înainte nu mai cunoaștem pe nimeni după trup”. Noi îi privim pe toți din perspectiva eternă a lui Dumnezeu.

10. Hotărâți-vă să căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și El vă va da și ceea ce aveți nevoie din punct de vedere sexual. Poate fi vorba de un soț sau o soție. Poate fi harul și libertatea de a fi singuri, puri și mulțumiți. Asta depinde de Dumnezeu. Sarcina noastră este să căutăm împărăția. Sau, altfel spus, pasiunea noastră atotcuprinzătoare trebuie să fie aceea de a-L glorifica pe Dumnezeu în trupurile noastre, menținându-ne liberi de orice sclavie, cu excepția uneia: sclavia bucuroasă și plină de satisfacții față de Dumnezeu.

Sursa originală: Sex and The Single Person – https://www.desiringgod.org/messages/sex-and-the-single-person

Tradus cu permisiune – Translated with permission