Nu trimiteți niciodată selfie-uri nud: Șapte motive
Episodul 1.000 astăzi. Ar trebui să fie un pic ieșit din comun acest episod, și este. Astăzi abordăm un fenomen surprinzător de comun, devenit super comod datorită tehnologiei smartphone-ului. Bineînțeles că vorbim despre trimiterea de selfie-uri nud. Acest lucru face parte dintr-o conversație în creștere în cultura noastră.
M-am întâlnit recent cu doamna director adjunct a unui mare liceu public aici, în suburbiile din Minneapolis, pentru a vorbi despre smartphone-uri și adolescenți. Ea mi-a spus următorul lucru, pe care l-am notat: “În ultimul an, am fost șocată de cât de mulți copii – copii pe care nu i-ai suspecta niciodată – au poze nud pe telefoane, poze private trimise între ei și un iubit sau o iubită. În meseria mea, mă uit prin multe telefoane, iar când dau peste aceste poze, sunt pur și simplu uimită. Pentru mine, când vine vorba de liceeni și de smartphone-urile lor, aceasta este cea mai surprinzătoare tendință pe care o văd acum.”
Acest lucru face parte dintr-un fenomen mult mai larg, în special în rândul tinerilor de sex masculin, care vor trimite fetelor, din senin, fotografii nud nesolicitate cu ei înșiși – o nouă practică tulburătoare, acum bine documentată de jurnalista Nancy Jo Sales în cartea sa revelatoare: American Girls: Social Media and the Secret Lives of Teenagers. Este o carte tulburătoare, de asemenea, și un semnal de alarmă pentru orice părinte cu o fiică care are un smartphone.
Spun toate acestea pentru a introduce întrebarea de astăzi, care vine de la o ascultătoare de 20 și ceva de ani, pe nume Lily. Ea scrie: “Dragă pastore John, în prezent am o relație de lungă distanță cu un alt creștin. În ultima vreme, el mi-a cerut să îi trimit poze cu mine goală, lucru pe care l-am făcut. Acum regret această decizie. Ce le-ai spune creștinilor tineri, necăsătoriți, care sunt tentați să facă aceeași greșeală?”.
Niciodată nedescoperit
Cred că am o autoritate biblică în a spune în numele lui Dumnezeu tuturor copiilor Săi, bărbați și femei, să nu cereți niciodată să vedeți pe cineva dezbrăcat, cu excepția soțului/soției și să nu vă oferiți niciodată să vă arătați cuiva dezbrăcat din motive erotice sau sexuale – nu din motive medicale – cu excepția soțului/soției.
Adică nu o faceți nici în persoană și nu o faceți nici în poze. Îți voi da șapte motive pentru care cred că am autoritatea lui Dumnezeu să spun asta. Sper că niciunul dintre voi, care mă auziți, nu o va face sau nu o va mai face vreodată.
1. Dezbrăcați și judecați
Când Dumnezeu a creat bărbatul și femeia, se spune în Geneza 2:25: “Bărbatul și femeia lui erau amândoi goi și nu le era rușine”. Acea existență lipsită de vină și de rușine a luat sfârșit atunci când Adam și Eva au păcătuit, iar primele lor sentimente după acel păcat au fost vinovăția, vina și rușinea.
În Geneza 3:7 se spune: “S-au deschis ochii amândurora și au cunoscut că erau goi. Și au cusut frunze de smochin și și-au făcut șorțuri din ele”. Apoi Dumnezeu a avut milă de ei în Geneza 3:21 ni se spune: “Domnul Dumnezeu a făcut pentru Adam și pentru soția lui haine de piele și i-a îmbrăcat”.
Planul lui Dumnezeu pentru ridicarea acelei rușini este relația sacră a căsătoriei, la fel cum căsătoria este inversarea a numeroase elemente ale blestemului. Libertatea pe care trebuie să o descoperim nu este pe scenă: să ne dezbrăcăm în filme și pe scenă. Nu este într-un local de striptease. Nu este în fața iubiților sau a iubitelor. Nu este în fața telefonului nostru. Este în respectul profund, dragostea și siguranța unei relații de legământ numită căsătorie. Este locul în care oamenii cu cele mai banale înfățișări pot fi liberi de rușine. Asta este ceea ce face dragostea.
În afara acestei relații, Dumnezeu tratează goliciunea ca pe una dintre cele mai vii forme de judecată divină.
Isaia 47:3 spune: “Goliciunea ta va fi descoperită și rușinea ta va fi văzută. Mă voi răzbuna și nu voi cruța pe nimeni”. Sau Plângeri 1:8: “Ierusalimul a păcătuit grav; de aceea a devenit murdar; toți cei care îl cinsteau îl disprețuiesc, pentru că i-au văzut goliciunea; el însuși geme și își întoarce fața.”
Ezechiel 16:37: “Iată, voi aduna pe toți iubiții tăi cu care te-ai desfătat, pe toți cei pe care i-ai iubit și pe toți cei pe care i-ai urât. Îi voi aduna împotriva ta din toate părțile și le voi descoperi goliciunea ta, ca să vadă toată goliciunea ta.”
Cu alte cuvinte, goliciunea în patul de legământ al căsătoriei este un lucru frumos și palpitant pentru copiii lui Dumnezeu. Dar goliciunea în afara acestei relații este o manifestare a judecății divine, chiar dacă am fost învățați ca națiune de către mass-media, de către industria cinematografică și de către anumite vedete notorii să privim nuditatea ca pe o formă de putere, distincție și faimă. “Ei se laudă cu rușinea lor”, spune Biblia (Filipeni 3:19).
2. Ce să purtăm
Din această înțelegere a goliciunii și a îmbrăcămintei rezultă că apostolul Pavel ar spune: “Femeile ar trebui să se împodobească cu haine respectabile, cu modestie și stăpânire de sine … cu ceea ce se cuvine femeilor care mărturisesc evlavia” (1 Timotei 2:9-10).
Acum, toate aceste trei cuvinte – kosmio – respectabil; aidous- modestie; sōphrosunēs – stăpânire de sine – toate aceste trei cuvinte, în mod interesant, au conotația unei utilizări atente, serioase a minții unei femei cu privire la modul în care să facă ca îmbrăcămintea ei să vorbească despre evlavia ei. Fiecare femeie ar trebui să-și pună această întrebare: Cum vorbește ceea ce port și ceea ce nu port despre evlavia mea?
Îmbrăcămintea nu este o chestiune de indiferență în economia lui Dumnezeu. Ea vorbește despre părerea unei femei (și a unui bărbat) despre Dumnezeu, despre angajamentele ei față de Dumnezeu, despre bucuria în Dumnezeu și despre libertatea ei față de manevrele manipulatoare ale bărbaților pentru a obține ceea ce vor.
3. Acoperirea
Pavel presupune în 1 Corinteni 12:23-24 că avem o grijă deosebită în acoperirea celor mai intime părți ale corpului nostru.
El spune: “Acelor părți ale trupului pe care le considerăm mai puțin onorabile le acordăm cea mai mare onoare, și părțile noastre neprezentabile sunt tratate cu o mai mare modestie, pe care părțile noastre mai prezentabile nu o cer”. Aceasta este o parte din modul în care Dumnezeu ne-a ajutat să trăim cu consecințele căderii în această lume păcătoasă.
4. Surorile
Pavel îi spune lui Timotei și, implicit, altor tineri: “Nu mustra un bărbat mai în vârstă, ci încurajează-l ca pe un tată, pe bărbații mai tineri ca pe niște frați, pe femeile mai în vârstă ca pe niște mame” – și aici este cheia: tratează “femeile mai tinere ca pe niște surori, în toată puritatea” (1 Timotei 5:1-2).
Acum, ce înseamnă asta? Tratați femeile mai tinere ca pe niște surori, în toată puritatea. Înseamnă că, până când un bărbat este căsătorit, el ar trebui se comporte în mod adecvat față de sora sa, să dicteze puritatea comportamentului său.
Un alt mod de a o spune ar fi acesta: Priviți tentația de a cere poze nud în același mod în care ați privi tentația incestului.
5. Bărbați demni
Dacă un bărbat îi cere unei femei necăsătorite să îi arate trupul, prin definiție este nedemn de ea: nedemn de încrederea ei, de afecțiunea ei și de legământul ei. Această cerere pe care o face el, în sine, ar trebui să fie suficientă pentru ca femeia să spună adio.
Vreau să spun acest lucru. Vorbesc serios. Dacă vreo femeie crede că acesta este un comportament creștin masculin normal, să știți că nu este așa. Este bolnav. Înseamnă că nu are habar de evlavie. Înseamnă că, atunci când se va sătura de tine înainte sau după căsătorie, se va simți liber să ceară altcuiva să se dezbrace.
Dacă nu o poate obține în persoană, o va obține de pe internet. Iar tu îi vei fi spus că este în regulă, pentru că ați cooperat înainte de căsătorie, nu doar în căsătorie. Așa că, rezolvați problema. Dacă el întreabă, înseamnă că nu este demn – punct. S-a terminat.
6. Trezirea iubirii
În Cântarea Cântărilor, care exultă în nuditate între un bărbat și o femeie căsătoriți, se spune, de mai multe ori: “Vă jur, fiice ale Ierusalimului, pe căprioarele şi cerboaicele de pe câmp: nu stârniţi, nu treziţi dragostea până nu vine ea!” (Cântarea cântărilor 2:7; vezi și 3:5; 8:4).
Este exact ceea ce fac imaginile erotice sexuale. Ele stârnesc o dorință care nu poate fi satisfăcută în mod corect, ceea ce înseamnă că vor duce fie la masturbare, fie la curvie.
Nu știu ce se întâmplă în capul femeilor, însă cred că trebuie să ai un simț sexual foarte deformat dacă te simți bine ajutând un bărbat să se masturbeze cu poza ta în față, precum un adolescent de 13 ani. Chiar acesta este tipul de bărbat pe care îl dorești?
7. Public
În cele din urmă, cel mai puțin important motiv… Este cel mai puțin important motiv, dar poate fi cel mai convingător. A face astfel de fotografii este practic sigur că ele vor deveni publice mai devreme sau mai târziu, iar tu vei descoperi ce a vrut Dumnezeu să spună prin aducerea judecății asupra ta.
Așadar, cu autoritatea lui Dumnezeu, cred că pot spune atât bărbaților, cât și femeilor: Nu cereți și nu oferiți astfel de fotografii!
Sursa originală: Never send nude selfies – Seven reasons– https://www.desiringgod.org/interviews/never-send-nude-selfies-seven-reasons
Tradus cu permisiune – Translated with permission