De ce i-au cerut demonii lui Isus să-i trimită în niște porci?
Întrebarea
Un ascultător pe nume Calvin din Singapore ne scrie astăzi cu o întrebare biblică despre Matei 8. “Pastor John, întrebarea mea este despre Matei 8:28-34. În acest text, de ce au cerut demonii permisiunea lui Isus să fie trimiși în porci, când acei porci urmau să fie imediat înecați? Unde altundeva s-ar fi dus ei? Și unde s-au dus ei după ce “toată turma s-a repezit pe malul abrupt în mare și s-a înecat în ape”? Acest lucru m-a lăsat mereu perplex!” Pastore John, ce poți să-i spui lui Calvin?
Nu toată lumea cunoaște această poveste, așa că probabil ar trebui să citim acea secțiune din Matei 8. Aceasta începe de la versetul 28:
“Când a ajuns Isus de partea cealaltă, în ţinutul gadarenilor, L-au întâmpinat doi îndrăciţi, care ieşeau din morminte. Erau aşa de cumpliţi, că nimeni nu putea trece pe drumul acela. Şi iată că au început să strige: „Ce legătură este între noi şi Tine, Isuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici să ne chinuieşti înainte de vreme?” Departe de ei era o turmă mare de porci, care păşteau. Dracii rugau pe Isus şi ziceau: „Dacă ne scoţi afară din ei, dă-ne voie să ne ducem în turma aceea de porci”. „Duceţi-vă”, le-a zis El. Ei au ieşit şi au intrat în porci. Şi, deodată, toată turma s-a repezit de pe râpă în mare şi a pierit în ape. Porcarii au fugit şi s-au dus în cetate de au povestit tot ce se petrecuse şi cele întâmplate cu îndrăciţii. Şi iată că toată cetatea a ieşit în întâmpinarea lui Isus şi, cum L-au văzut, L-au rugat să plece din ţinutul lor.” (Matei 8:28-34)
Răspunsul
Despre duhuri și porci
Înainte de a intra în părțile mai puțin clare și mai perplexe ale poveștii, să ne asigurăm că nu ratăm ceea ce este foarte clar.
1. Demonii știu cine este Isus. Ei îl numesc “Fiul lui Dumnezeu” (Matei 8:29).
2. Ei știu că El are putere absolută asupra lor și că poate alege fie să-i alunge, fie nu, și să decidă unde se duc. Aici nu există nicio negociere ca și cum ar fi parteneri egali la masa negocierilor; Isus este superior și ei știu asta.
3. Ei știu că, în viitor, sunt sortiți pentru chinul final. Ei se întreabă dacă Isus a venit să înceapă acea judecată finală. Ei spun: “Ai venit aici ca să ne chinui înainte de vreme?”. (Matei 8:29). Știm că va veni o vreme în care vom avea parte de chinul final, dar nu încă, Isus. Sau oare a venit acel moment?
4. Faptul că în apropiere era o turmă de porci arată că ne aflăm pe teritoriul neamurilor, deoarece evreii considerau porcii necurați și nu-i creșteau (Deuteronom 14:8). Cu alte cuvinte, acesta este unul dintre acele momente rare în care Isus se îndreaptă spre lumea neamurilor, ca un indiciu al faptului că slujba Sa va avea ca rezultat o misiune globală către toate popoarele lumii (Matei 28:19-20).
5. Numărul de porci nu este menționat în Matei, așa cum este în Marcu 5:13 (“cam două mii”), dar turma este numită mare, astfel încât, atunci când demonii ies din cei doi oameni demonizați în turmă și pier cu toții, avem sentimentul foarte clar al numărului mare, și a cât de serioasă era robia acestor oameni și cum nici măcar acest lucru nu a fost o problemă pentru Isus.
6. Faptul că demonii au implorat să fie trimiși în porci arată cât de mult urau ei să hoinărească prin lume fără locuință. Acest lucru pare să arate cât de răi sunt ei și cum maximizarea răului lor vine din intrarea în orice fel de ființă pe care pot pune mâna pentru a-i ruina viața.
7. Demonii nu puteau să prevadă că noua lor locuință – porcii – vor alerga brusc în josul dealului și se vor îneca cu toții, pentru că, dacă ar fi prevăzut acest lucru nu ar fi cerut să intre în ei. Nu asta încercau să facă; ei încercau să obțină un nou loc în care să locuiască și să facă pagube, nu căutau o gazdă care să moară la scurt timp.
Și din ceea ce știm despre Isus în Evanghelii, El știa ce urma să se întâmple, astfel încât temerile lor – și anume că era aici înainte de vreme pentru a începe judecata lor finală – era, de fapt, adevărat. El nu îi lăsase să scape într-o ființă mai mică pentru nenorocirea pe care o aduseseră asupra acestor oameni, ci îi rânduise ca ei să plece, după cum se pare fără nicio locuință. Faptul că s-au înecat în mare dovedește că îi condamnase, probabil, la abis.
Omenirea restabilită
Acum, toate acestea par mai mult sau mai puțin clare, dar se mai poate spune ceva despre motivul pentru care Isus ar fi provocat distrugerea porcilor? Ultimele două versete sunt foarte surprinzătoare și cred că ne încurajează să mergem mai departe în gândirea noastră: “Păstorii au fugit și, intrând în cetate, au povestit totul, mai ales ce se întâmplase cu demonii” (Matei 8:33). Nu se spune: “mai ales despre porci”. Spune: “mai ales despre ceea ce se întâmplase cu oamenii posedați de demoni”. Cu alte cuvinte, au pus în prim-plan eliberarea, libertatea și vindecarea. “Iată că toată cetatea a ieșit în întâmpinarea lui Isus și, când L-au văzut, L-au rugat să plece din regiunea lor” (Matei 8:34).
Două lucruri uimitoare s-au petrecut în această regiune prin puterea lui Isus. Primul lucru uimitor care s-a întâmplat este că doi bărbați posedați de demoni erau acum liberi, iar umanitatea lor a fost restaurată. Relațiile lor au fost restaurate. Am scris odată un poem, gândindu-mă la o variantă proprie a întâmplării, în care cei doi ar fi fost căsătoriți, poate aveau și copii. Viețile lor au fost ruinate, viețile familiilor lor au fost ruinate; nu știu. Au fost ruinate, iar acum nu mai sunt. Li s-a redat umanitatea.
Eliberatorul a fost respins
Al doilea lucru uimitor care s-a întâmplat a fost că o turmă mare de porci a fost distrusă. Acum, acest lucru mă face să mă gândesc la o altă situație din Biblie în care Satana a încercat să negocieze cu Dumnezeu – și anume, în primele două capitole din Iov. Satana cere permisiunea de a-l chinui pe Iov, iar Dumnezeu i-a dat permisiunea lui Satana, ceea ce s-a dovedit a fi un test al credincioșiei lui Iov față de Dumnezeu. Iov avea să se confrunte cu următoarea alegere: poți să îl iubești pe Dumnezeu și să ai încredere în El, sau poți să îți iubești mai mult bunurile, familia și sănătatea și să îl blestemi pe Dumnezeu pentru că ți le-a luat. Cu alte cuvinte, Dumnezeu l-a folosit pe Satana pentru a-l testa pe Iov.
Acum, mi se pare că asta este mai mult sau mai puțin similar cu ceea ce se întâmplă aici: Isus vine în această lume a neamurilor. El îl învinge pe diavol. El îl eliberează pe prizonier și se prezintă ca un mare eliberator, capabil să redea viața și speranța. Dar El se folosește de o turmă de porci – mijloacele de trai, bogăția, de la unii din comunitate. El forțează o alegere: prosperitatea în detrimentul iubirii, banii în detrimentul lui Isus, resursele umane în detrimentul puterii divine – adică puterea și harul lui Isus de a da viață și speranță, sau iubirea de bunuri și bogății. Și, spre uimirea noastră totală, ei Îl imploră pe Isus – dătătorul de viață, învingătorul diavolului, făcătorul și dătătorul de speranță – să plece din regiunea lor.
Mi se pare că povestea are mai multe niveluri de semnificație.
- Isus este Fiul lui Dumnezeu.
- Isus este triumfător asupra duhurilor necurate.
- Isus îi eliberează pe cei captivi și dă speranță oamenilor fără speranță – chiar și celor din alt neam.
Dar Isus cere să iei o decizie între a-L iubi pe El și mântuirea Lui sau a-ți iubi prosperitatea și bogăția – porcii tăi. Ei au eșuat; au picat testul. Matei relatează acest lucru, cred, în speranța că noi nu vom eșua la acest test.
John Piper (@JohnPiper) este fondator și profesor al desiringGod.org și rector la Bethlehem College & Seminary. Timp de 33 de ani, a slujit ca pastor al Bisericii Baptiste Bethlehem, Minneapolis, Minnesota. Este autorul a peste 50 de cărți, printre care Desiring God: Meditațiile unui hedonist creștin și, cel mai recent, Foundations for Lifelong Learning: Education in Serious Joy.
Sursa originală: Why Did Demons Ask Jesus For Pigs? – https://www.desiringgod.org/interviews/why-did-demons-ask-jesus-for-pigs
Tradus cu permisiune – Translated with permission