Despre cântecele de închinare cu refrene repetitive

Pastor John, după cum bine știți, cântecele de închinare contemporane sunt criticate pentru faptul că tot repetă anumite fraze sau cuvinte. Multe dintre ele repetă refrene la nesfârșit. Critica este, cred eu, corectă și ar trebui abordată. Dar apoi, pe măsură ce citim Biblia folosind Planul de navigare al Bibliei, ajungem la Psalmul 136 – și acesta este plin de repetiții! Psalmul 136 este diferit de orice alt capitol din întreaga Biblie, reluând aceeași frază de 26 de ori: “Căci în veac ține îndurarea Lui!”. Care este rostul Psalmului 136? De ce atâta repetiție? Și ce înseamnă asta pentru dezbaterea noastră de astăzi privind repetiția în cântecele noastre de închinare?

Mi-a plăcut foarte mult să mă gândesc la acest psalm. L-am cântat la biserică de multe ori, congregația cântând refrenul, iar conducătorul, narațiunea. Dar înainte de a intra în problemă, iată câteva observații de stil despre cântecele de închinare.

Repetiția este rară în psalmi

În primul rând, acest psalm ciudat chiar există. Să spunem doar asta. Este acolo. Este în Biblie. Are 26 de repetări ale frazei în limba engleză “for his steadfast love endures forever” – sau uneori tradusă, “for his mercy endures forever” sau “his lovingkindness endures forever”. Deci, sună cam așa:

Lăudați pe Domnul, căci este bun, căci în veac ține îndurarea Lui! Lăudați pe Dumnezeul dumnezeilor, căci în veac ține îndurarea Lui! Lăudați pe Domnul domnilor, căci în veac ține îndurarea Lui! Pe cel ce singur face minuni mari, căci în veac ține îndurarea Lui! (Psalmul 136:1-4).

Și mai departe de încă 26 de ori.

În al doilea rând, este un psalm rar. Există o mulțime de psalmi. Dar nu fiecare psalm este așa. Nu mai există nimic asemănător. Raritatea îi dă o forța pe care o are. Dacă toți psalmii ar face acest lucru, am fi epuizați. Ceva neobișnuit se întâmplă aici din punct de vedere stilistic. Este atât de neobișnuit pentru psalmi încât suntem împinși să ne întrebăm: De ce? De ce este așa?

În al treilea rând, refrenul în engleză “for his steadfast love endures forever” are zece silabe în el. În limba ebraică are doar șase – kî lə-‘ō-w-lām ḥas-dōw. Aceasta este o diferență cumulativă sau o creștere de 104 silabe în limba engleză în tot psalmul. Asta ar putea face ca experiența să fie ușor diferită. Trebuie să ținem cont de asta. S-ar putea să fi fost puțin mai ușor să avem refrenul kî lə-‘ō-w-lām ḥas-dōw, mai degrabă decât “căci în veac ține îndurarea Lui”. Aceasta este o diferență semnificativă de sunet.

Cântece cu substanță

În al patrulea rând, repetiția în sine nu este problema cu cântecele de închinare contemporane. Nu aceasta este problema. Imnurile vechi și mărețe folosesc repetiția.

Nu este repetiția în sine este problema, ci problema este dacă există suficientă substanță, suficient conținut bogat al adevărului despre Dumnezeu, în cadrul acelor repetiții pentru a le justifica. Aceasta este problema. Există o diferență între repetițiile care sunt provocate de crescendo-ul repetat al unui adevăr nou, glorios, și repetițiile care servesc ca un fel de mantră fără suficient adevăr, care sunt pur și simplu folosite pentru a susține sau intensifica o stare. Starea de spirit din închinare ar trebui să fie trezită și susținută în primul rând de adevăr, ajutată de muzică – nu în primul rând de muzică cu un pic de adevăr adăugat pentru a justifica cântarea.

Așadar, ceea ce ne frapează la Psalmul 136 nu este doar fraza “căci în veac ține îndurarea Lui” care apare de 26 de ori, ci că aceste 26 de afirmații sunt împletite într-o narațiune încărcată de adevărul istoriei lui Israel. El este Dumnezeul tuturor zeilor. El a creat totul în univers. El i-a doborât pe egipteni și l-a eliberat pe Israel. El i-a doborât pe regii amoriților și i-a dat lui Israel țara promisă. I-a scos din suferință și i-a eliberat de dușmani. El le dă hrană și, de fapt, “El dă hrană la oricărei făpturi” (Psalmul 136:25). El este Dumnezeul cerului.

Așadar, aceasta este impresia principală pe care o ai. Dragostea neclintită a lui Dumnezeu se referă la orice, de la cel mai înalt cer al cerurilor până la hrănirea măruntă a păsărilor și animalelor. De la rătăcirile prin pustie până la distrugerea regilor, totul are legătură cu dragostea statornică a lui Dumnezeu. Asta nu poate fi ratată dacă ești atent.

Logica iubirii statornice

Dar iată la ce nu m-am gândit înainte și care cred că este atât de semnificativ. Psalmistul ar fi putut simplifica refrenul spunând: “În veac ține îndurarea Lui”. Nu asta a spus el. În fiecare dintre cele 26 de repetări, el spune: “Căci în veac ține îndurarea Lui. Căci în veac ține îndurarea Lui. Căci în veac ține îndurarea Lui.”. El a explicitat logica de 26 de ori. Asta este greoi! Chiar este! Când folosești un “căci” – văd asta des în cântecele de închinare contemporane, unde logica pare plictisitoare, iar eu spun: “Scoate acest cuvânt și fă cântecul mai simplu. Ar curge mai bine”. Totuși, cuvântul ebraic kî (“deoarece” sau “căci”) este propulsat aici, este făcut numărul unu în fiecare frază, de fiecare dată, de 26 de ori.

Cu alte cuvinte, toată creația, toată superioritatea lui Dumnezeu față de alți dumnezei pretinși, toată lucrarea Sa în Egipt, toată răbdarea Sa în pustie, toată victoria Sa asupra regilor, toate îndurările Sale la ananghie, toată îndurarea sa prin acordarea de hrană pentru creaturi – toate acestea nu sunt doar vag legate de dragostea statornică a lui Dumnezeu; sunt din cauza îndurării statornice a lui Dumnezeu. Cu alte cuvinte, psalmistul a îngreunat refrenul cu cuvântul “căci”, pentru a nu omite profunzimea teologică pe care o impunea – și anume, tot ceea ce face Dumnezeu în creație, istorie, răscumpărare și desăvârșire decurge, în cele din urmă, din bunătatea, îndurarea și iubirea Sa gratuită față de poporul Său.

Îndurare în fiecare lucrare

Ceea ce face acest lucru deosebit de izbitor este faptul că aceasta include dreptatea Sa manifestată împotriva dușmanilor din Egipt și împotriva regilor amoriților. Potrivit acestui psalm, chiar și atunci când Dumnezeu face dreptate împotriva dușmanilor săi, El nu a încetat să acționeze din iubirea Sa statornică. Așadar, iată cum spune Jonathan Edwards în comentariul său asupra acestui psalm (el are doar un scurt comentariu în notele sale asupra Scripturii):

Psalmul îmi confirmă că un scop final al creației lumii și al tuturor lucrărilor lui Dumnezeu este bunătatea Sa sau comunicarea binelui Său creaturilor Sale. Pentru că acest psalm ne arată suficient de clar că toate lucrările lui Dumnezeu, de la începutul lumii până la sfârșitul ei, sunt lucrări ale îndurării Sale față de poporul Său, da, chiar și lucrări ale dreptății și mâniei Sale răzbunătoare, așa cum reiese din Psalmii 136:10, Psalmii 136:15, Psalmii 136:17-22. (Operele lui Jonathan Edwards, 24:537)

Așadar, concluzionez că esența de aici, din acest psalm, este atât de profundă încât justifică 26 de repetări pentru a ne forța, ca să spunem așa, să stăruim asupra logicii, asupra faptului că tot ceea ce face Dumnezeu este pentru că (căci) îndurarea Sa neclintită durează în veac.

Sursa originală: On Repetitive Worship Songs

Tradus cu permisiune – Translated with permission